搬石头压草

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问:又,如果不能“无生”时,是不是随它生灭?

师答:如果你在修的时候,不能够止住妄念,随它生灭,当然也没错。可是很多人都在妄念起来时就观想或念阿弥陀佛,这叫搬石头压草。搬来石头把草压住,不让草生,也是个办法;能够铲掉树根当然最好。当你妄念要生起来,假使不是在众人共修打坐的时候,你干脆就起来拜佛拜禅。

念、无念、无无念

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问:请师父开示“念、无念、无无念”的意义,与猫捉老鼠的比喻。

师答:猫捉老鼠是比喻之词,智慧比喻猫,做坏事就比喻老鼠,心里想要做坏事的时候,智慧的猫就瞪在那里,看着妄想心,不让妄想心生起来。

至于念佛的念,是净土宗的念佛;由念到无念,就如入禅定。但是,你执着无念也不对,所以要无无念。到了无无念,就是菩萨的境界。

凡是众生皆有梦

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问:佛说众生本来清净,请问清净为什么又会作梦呢?

师答:众生本来清净,所以众生本来无梦,后来因为众生妄念生起,起了颠倒心,因为色、受、想、行、识等等因缘而成梦。

乘坐飞机为比喻 

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问:我学佛一开始似觉得精进,但一久了这个感觉就没有了,这样是否退步?

师答:我们乘坐飞机都会有这么一个感觉,当飞机在跑道上滑行,乃至升空时,会觉得速度非常快,可是一旦飞机穿过云层,飞行于晴朗的虚空,这时感觉飞机似乎静止不动了。修行菩萨法要也是一样,一开始可能感到进步很快,一旦到达毕竟空时,便无智无得,无修无证了。