问：什么是生活佛教化？

师答：现代社会上有几种说法：社会佛教化、佛教社会化、生活佛教化、佛教生活化，还有家庭佛教化、佛教家庭化。人乘佛教提倡生活、家庭、社会都要佛教化，就是要人们追求幸福文化，建设幸福家庭，人人都有智慧，才有幸福。

佛教，是佛陀教化的道理，佛陀教示世人要有觉悟，要把觉悟的真理运用在生活之中，这样，才能过着觉而不迷的生活，过着智慧的生活。一个人有了智慧，就不会做出愚迷邪痴，乃至作奸犯科的行为，进而知道净化自己，追求幸福。

有人提倡佛教要社会化，他们把六字大明咒、心经，以及许多的经咒，变成流行歌曲，在舞台上敲敲唱唱地跳起舞来，那么佛教就社会化了，我们还是不要把佛教社会化。社会上有跳舞、赌博，以及各种五花八门的玩意儿，如果佛教也跟着做，那不就成了魔道吗？

佛教是智慧的宗教，我们希望每一个人的生活，都过得很有规律，很舒适。我们要把发狂的社会，改变成安宁的社会，每个人都很快乐，这样才对。每个人都能够做到常乐我净，建立幸福的家庭，如此才是正途。人乘佛教所提倡的，是生活佛教化，家庭佛教化，社会佛教化，世界佛教化，那时人间净土就可以实现了。

问：我没有时间修行，要怎么办？

师答：依照人乘佛教修行的方法——动中修。我现在跟人讲话，我也在修；做老师的，在课堂上也可以修，如果你修，智慧现前，讲起课来，会更为精彩，学生都比较爱听。你无论做什么事情，上厕所也可以修，走路也可以修，开车也可以修，任何时候你都可以修。修行就是把心地扫得干干净净，保持觉照不要乱想，开车时你就不要乱想啊！有什么车子，从前后来，你都知道啊！这样开车就没有危险了。

你只要知道动中修的法门，在任何时候，做任何事都可以修行，实在是很方便。

问：请问圣开上人，这两晚的讲座，既然是讲人类幸福文化，为什么上人都在回答来宾的问题，竟没有提到人类幸福文化是什么？请法师解答。因为我及许多来宾朋友，都想知道什么是人类幸福文化？

师答：你所想的幸福文化，可能是怎么大赚钱啦！怎么娶个好太太，家里才幸福？这样的话，幸福的范围太小太窄了！要知道，真正的幸福文化，就是佛教的文化。每个人如果都能得到究竟涅槃，这才是真正最大的幸福文化。

学佛的目的，就是要离苦得乐，很多人都以为，要离苦得乐，就是将来去西方极乐世界，其实，不只如此，离苦得乐，要当下离苦，当下就要得到快乐，当下就要得到解脱。有人会怀疑，解脱那有这么容易？其实很简单，如果有人骂你，那你就跟他说对不起，这就是小解脱。虽然你对我很没有礼貌，但是我仍然很有礼貌的答复你对不起，那不是解脱了吗？这是人乘佛教所说的解脱方法。

我们在生活中，时时处处都解脱，那将来就能够得到究竟解脱。这不是很幸福的事吗？这不过是举一件小事来说明解脱之道，若能懂得更多的佛法，把这些佛法运用在人生、家庭、社会、国家，乃至全世界人类，这岂不是一大幸福文化吗！所以说，佛教的文化就是幸福文化。

问：佛法有很简单的，也有很深奥的，人往往对简单的道理不在意，难的又好像看不懂，反而不进一步去研究，对有这种所知障的人怎么办？

师答：佛法有浅有深，就像药有好有坏，但是我们要知道深就是浅，浅就是深，假使我们有佛缘，又很有善根，很深的佛法就觉得很浅很浅；如果没有佛缘也没有善根，就觉得佛法很深很深，听也听不懂，看也看不懂。假使懂得许多佛法，不知道应用在生活中，来改造自己，这叫做“所知障”，就是懂得再多，再怎么会讲，讲来讲去，还是没有用，这叫做“知解无明”。

学佛的人，首先要知道自己的病，尤其是自己的心病，因为心病需要心药医，我们的教主释迦牟尼佛就是个大医生，三藏十二部经就是佛陀所开的治病药方，医治众生的心病。法无高下，也没有好坏，只要能够医好我们的病，就是好法，佛说一切法，皆是对治一切心，若无一切心，何需一切法！佛法是医心，心需要那一种佛法来医疗，就採取那一种佛法，那这就是最好的佛法。不要说那一种法好，那一种法不好，最要紧的是需要那一种佛法才能治得好自己的心病。

药再好，若不对症的话，还是变成了病。佛法也是这样，你要知道自己的病，还要有高明的医生给你开药方，开了药方刚好治好你心里某一种病，那么这种就是很好的佛法。所以心病还要心药医，这一点大家特别要知道自己的心病是什么。

在佛教里，很多人把佛法讲的很高深玄妙，使大家听起来感到很玄很玄，对自己没有一点关系，病还是医不好。人乘佛教的推行，就是要把这许多高深的佛理变成很浅很浅，运用到生活里边来，能治得好每一个人的心病。弘扬人乘佛教，就是要把佛教的道理，运用到生活里边，改造自己，改造人心。假使只是研究佛法，不知道运用佛法来改造自己，那实在是太可惜！