与佛同在

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圣开导师提倡“与佛同在”,与佛同在即是与释迦牟尼佛同在,与阿弥陀佛、药师琉璃光佛……等十方三世一切诸佛同在。

因为佛是光明的,我们与佛同在,我们时时刻刻有光明,佛是至高无上的大觉悟者,我们与佛同在,我们也就时时刻刻保持我们的觉悟。世间为什么会形成六道轮回的众生?人生为什么有痛苦、烦恼,苦海无边?就是因为人没有觉悟,人心生起了一切攀缘心、妄想心……多生累劫带下来的各种心、各种习染,把原本心的光明遮蔽起来了。假使我们时时刻刻都与佛同在,那么贪嗔痴、杀盗淫……一切坏事统统都没有了。 学佛修行,就好像磨镜子一样,要把这个心磨干净,让心的光明出现,使自己内心的光明与十方诸佛的光明一样。

佛不贪心,我也不贪心,就与佛同在;佛不骂人,佛不嗔心,没有脾气,那我也不骂人;佛慈悲,我也慈悲;佛喜舍,我去到哪里,我也喜舍啊!佛能做的,你也能做!这就叫Be with Buddha! 与佛同在了,只要与佛同在,无量的光明就出来了。

净化人心

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圣开导师说:“学佛修行要净化人心,唯有人心净化,人类才有幸福,世间才有快乐。”

因此圣开导师提倡“革心”,所谓革心,就是改造自己的心,净化自己的心。

人人都有心,我们的心是千变万化的,上天堂,下地狱,在六道里转轮回,都是人心所造出来的。人心善则有善的感应;人心恶化了,自然感应种种苦恼不如意。就因为当今世界人心趋向恶化,有了贪嗔痴等无明愚痴的心念,杀盗淫等一切不好的事情就产生了,人类的幸福逐渐减少,而六道轮回也是因人心的恶化形成的。世间许多人类的不幸,就是因为千千万万的不善业所感。而人身体所做的行为,口所说的言语,都是发之于“意”,意就是心念,人类就是因为没有智慧觉照,常常被自己的心所欺骗,不明因果,不知所做的事,对自己或他人有利或有害,因愚痴而造恶业,所以不幸与痛苦也就跟着来了。

许多宗教都是教人要行善,不要做恶, 唯独佛教除了教人“诸恶莫作,众善奉行” 之外,还教人要“自净其意”,意念清净了,自然就没有贪嗔痴,也就没有一切不好的行为。

很多人以为行善就是净化人心,以为诸恶莫作,众善奉行,就是清净,其实这样还不够,要把意也净了,把意变成觉,才是清净。只要做到自净其意,就是净化人心。

心有污染的时候,我们就要净化自己,用佛的甘露来把心洗干净,常常观心,不让自己的无明生起。如果我们的心净化了,家庭每一个人也净化了,这个社会也就净化了,假使每个社会都净化了,人类统统都净化了,那么我们这个世间就成为人间净土了。

觉照不迷即是菩提

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“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”八风,当体是空,无一法可得,是菩提,是涅槃,修即保持心不妄动,动也是假相,是妄执当真,自己上习气的当,乃是自心妄迷,非由他动,自己失去觉照之故。今天知道了,以后就要特别小心,空谈理论最没有用;境界来时,当下觉照不迷,即是菩提,不要上当,自己迷困。