凡是众生皆有梦

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问:佛说众生本来清净,请问清净为什么又会作梦呢?

师答:众生本来清净,所以众生本来无梦,后来因为众生妄念生起,起了颠倒心,因为色、受、想、行、识等等因缘而成梦。

观心本来无杂念

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问:杂念应该怎么克服?杂念的原因是不是生生世世带来的业?

师答:杂念,本来就没有杂念,那你为什么有杂念?你观照你的杂念从哪里来,你就叫它从哪里去。你这个杂念,这么麻烦,从哪里来的?本来就没有的。你常常去观这个杂念从哪里来,你每天常常去观心,杂念从心起,那你观你的心,本来没有杂念,为什么有杂念?它从哪里来,你就叫它从哪里去。如果再不行,你就不理它,它就去了。

安身立命的地方

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问:我们要如何在现实苦空无常的世界中,找到一个安身立命的理想世界?

师答:我们这个世界叫做苦海世间,又叫娑婆世界,“娑婆”就是“忍苦”的意思,只要做到忍苦,那你处处都能生活得很快乐,假使你不能做到忍苦的话,你就活不下去。但是做在家居士要怎么样找一个安身立命之处?我想不一定就要出家,不一定要在道场里边。我们这一个苦海无边的“苦海”是从哪里来的?从情爱欲三种所产生的。你要做到没有情爱欲,那么家庭变作西方极乐世界,就是你安身立命最好的地方。假使你做不到这一点,你就是出家,也不能够得到解脱。