问：请问佛在我心中的意义如何？应如何去修行？

师答：佛在我心，就是我心里有佛的观念，有心学佛，常常礼佛、尊敬佛、学佛。要常常把心里的一切妄念修掉，保持光明觉照，与十方三世一切诸佛相应，这叫佛在我心。

行，是行为，把坏的行为修掉，而行生天之善行，或行一切菩萨道，像这样子就可以了。只要常常有慈悲心，常常有佛的光明就好了，你就与佛心相应，与菩萨心相应。

问：我有一个念头，人生短暂，自己智慧很贫乏，要如何在这个复杂紧张的工商社会生活？

师答：我们不要怕社会繁荣复杂，只要我们学佛修行，常乐我净，就是在热闹场中，最好修行！

问：说者无心，听者有意，听者动手打人，这是谁的错？

师答：甲乙双方，一个动口，一个动手，两个都有罪过！假使双方都是修行人，看到对方不对，不生嗔恚，就不会动手了。而在动口的这一方，如果早有修养，有口德，有觉照，也就不造此无心之过了。

六祖坛经里说：“我见他人非，他非我不非，我非便是过。”虽然说者无心，你说你无心，但这是习气，习气做出犯罪的事情，你还是要去承担的。人们若以无心为借口而杀人，为非作歹，那就更不对了。

法律上犯罪分“故意犯”和“过失犯”两种，什么叫“过失犯”？应注意能注意而不注意的叫过失犯罪，你说“说者无心”，你应该知道自己嘴巴说错了话，你不能说你不负责任吧！“听者有意”，你说错了话，伤害了人，被人打，那是当然的。

其实一个真正有修行的人，你骂我也没有关系，你打我也没有关系，忍耐就没有事了。

问：请问佛法是最究竟法 ，为何众生不效法？

师答：因为众生就是众生，如果众生都来学佛，他就是菩萨了嘛！什么叫众生？你们现在闭上眼睛合掌，找自己的内众生，心里什么都不要想。

好！现在请问你们，闭上眼睛什么都不想，做到了吗？我想还是有很多人在想。

有没有人在想呢？请举手。哦！很少的人举手，那么就是说，很少的人是众生，很多的人都是菩萨！因为菩萨已经把内众生度尽了嘛！举手的人，自己的妄念一直生一直生，所以他是众生，你们没有举手的，都是菩萨，从明天起，大家都要行菩萨道就对了。