安受苦忍了因缘

posted in: 益智问答 | 0

问:为什么有的人困难不断?生病不断?

师答:有的人为什么生病不断?而有的人为什么健康长寿?佛教讲:“善因缘就是恶因缘,恶因缘就是善因缘”,你现在因为生病的恶缘,而来学佛,恶缘就变成了学佛的善因缘。或许有些人身体很好,家庭环境也不错,他不学佛,那这个善因缘就是恶因缘。所以我们要随遇而安,就是生病,我们也要知道,病苦是前世自己的恶因缘所做,要安受苦忍,只要能够安受苦忍的话,你就是苦也不觉得苦了。假使一个人安受乐忍的话,就是乐也不觉得快乐。所以修行人有很多种的修法,那么你这种情况呢,就是修行最好的一个入门。

正信邪信与圣信

posted in: 益智问答 | 0

问:什么是正信?什么是邪信?

师答:正信又叫圣信,乃是信仰佛菩萨圣人的智慧光明,相信佛菩萨,也相信自己将来可做佛菩萨。邪信则是信木雕泥塑的偶像,或迷惑于神通变化,不相信自己,就是邪信。

在生就要修善行

posted in: 益智问答 | 0

问:往生的时候,若拜“脚尾饭”,是不是会障碍往生?

师答:人死的时候,要点灯叫脚尾灯,还要摆一碗饭和菜叫脚尾饭,我想这些都是我们民间的习俗。一个人活在这里,他需要饮食,死了以后,我们觉得他也应该需要吃饭,所以就给他设了一碗脚尾饭。其实人死了,有修行的,马上他就解脱了,也不需要吃饭了;或者有修大善的,马上生天了,也不要吃饭了;假使有做了大坏事的人死了,马上下地狱,他也不需要吃饭了。

要吃饭的这种人,可能是平时有不能放下的事情,死了以后他不能解脱,还在那里舍不得离开,也许他是要吃饭,那么这种人七七四十九天以后,多半是堕鬼类,看起来很可怜。我们希望在生的时候,多做善业,好好修行,死了马上解脱,或者马上生天,不要看到摆着脚尾饭最好。

修行要有善知识

posted in: 弘扬幸福文化 | 0

问:学佛修行,是要修得解脱苦海,去除烦恼,可是要怎么行,才不会越学越烦恼?

师答:学佛修行不要盲修瞎炼,你如果盲修瞎炼,就像刚刚电灯熄灭了,我们坐在这间黑暗的屋子里面。你盲修瞎炼,没有人指导,当然是越修越烦恼。如果有人指导怎么修行,要怎样才能开智慧,有了智慧,就没有烦恼了。

尤其有很多旁门左道,挂的招牌是佛教,其实他根本就不知道佛教是什么!像这样子修的话,当然越修就会越烦恼,而且还会修到下地狱。

修行要亲近善知识,要学善知识,我们知道真正修行的道理,就要实行这个道理,当然越修越快乐,越修越光明。