问：为什么要“众善奉行”，又要“自净其意”？
师答：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，这四句话就把佛教解释得清清楚楚，明明白白。“诸恶莫作”，就是一切坏事都不要做，无论多小的坏事都不要做，甚至以鼻子嗅花香也算是坏事，因为花贡献香味让周遭每个人都闻得到，但是如果你特别用鼻子又吸了几下，贪心就起了，所以是坏事。再比如对面一个窈窕淑女走过去，本来与你无关，可是你如果回头再看她两眼，这就是坏事。但是学佛了之后就要“觉”，要觉到连类似以上这两种细微的坏事都不去做，这就叫持戒。
“众善奉行”，就是要做一切的好事，要行善到最基本最细微的程度。
“自净其意”，很多人都误以为，只要我不想坏的事情就是自净其意，我们必须做到很微细的念头都不生起来，把善的、恶的意念都净化才行。如果你做了很多好事，你心里执着自己做过的好事，念念不忘，这样就不解脱。学佛就要求解脱，所以还要进一步修净意。如果能做到净意，就能和释迦牟尼佛相应。常常保持净意，就是寂灭相。
“是诸佛教”，就是说十方三世一切诸佛都是这么教育的，只是我们大家不知道，现在师父这么一讲，大家就能明白原来这就是佛教。