问：我虽然是一个皈依三宝的佛弟子，但是当时会皈依，是因为我看见家里的人很虔诚学佛，所以在参加法会的时候皈依，但是现在我的心同样的在四处飘荡，而且还不相信真的有因果报应，人死后是否真的在地狱受苦？虽然每一次共修都跟家里人来参加，但是这样久的时间，我都没有办法将心安定下来，所以到现在还站在中立派，也没有迷信，也没有摆脱学佛，今天要请师父开示。
师答：因为全家人都皈依，受到家庭的影响，你也皈依，也许你认为家里的人皈依是迷信，那你要试试看，到底迷信不迷信。你要知道迷信与不迷信，最好多看书，来多听演讲，多懂得一些道理，你自然而然的，你就知道这不是迷信。
佛教是讲因缘，是讲因果的，你有一个家庭，是什么原因而成立这个家庭的呢？你们夫妇结婚，是怎么样结婚的？当然都是因缘。那你有了夫妻，又生了儿子、女儿一大堆，这就是你家庭的因缘，你不能不相信。因果也不能不相信，假使你是一个医生，你在大学里的时候，一定是学医，你要考取了医生的执照，你才能行医，这就是因果。
佛教有一句话说要怀疑：大疑大悟，小疑小悟，不疑就不悟。佛教是不怕怀疑的。你要去疑它，你才能了解它，你才能受用得到佛法的妙用。
佛教讲“一合相”，比如说，我们的房子是一个合相，人也是一个合相，一颗树也是一个合相，什么都是合相。
佛教讲空，也讲有，有一句话说：“有依空立，空依有显”，有是因空而成立的，空因有才能显出它空，你想想是不是迷信？
空是因有而显，怎么知道刚才是空的，现在不空呢？因为我坐在这里，所以现在不空，刚才是空的，这是真理啊！
假使我们看这个桌子上的这一盆花，你必须具备哪些最重要的条件，你才知道它是花？要知道它是花，必须要有眼睛，有眼睛才能看到它是花；有眼睛却没有花，还是看不到花，所以有花还必须要有眼睛。此外还要有光线，假使有眼睛、有花，却没有光线，比如晚上是黑暗的，你根本就看不到它是花。另外，还要有空间，要有距离，现在我的眼睛靠近这里看花，没有距离，没有空间，还是不知道这是花。所以佛教讲的是真理。