问：佛教徒应该为名为利吗？
师答：佛教徒不为名，不为利，佛教徒要为名，要为利。如果一个佛教徒修得好，现在行菩萨道，做菩萨，将来成佛，他的名必然很好。
观音菩萨有没有名？现在有多少人称观音菩萨，你们想想看，天天都有万万户户人家在称念观音菩萨的名，在赞叹她、恭敬她、礼拜她，你说这个名好不好？还有地藏菩萨的名声那么好，谁讲说地藏菩萨不要名？又比如十方三世诸佛的名字好了，如果说我们佛教徒不要名的话，就没有观音菩萨、地藏菩萨，没有十方三世一切诸佛了。就是因为诸佛菩萨非要名非不要名，有名他也不执着，所以他称为菩萨；有人称赞他好，他也不知道称赞他好，所以这就是诸佛菩萨。阿弥陀佛那么庄严，所有世界大家都要称念阿弥陀佛，十方三世诸佛，大家都要称赞他，难道这不是名吗？如果我们一个佛教徒了解这个道理，我们所做的一切善，不要去执着一切善，那就通了。
一切只有诸佛菩萨的名是最好，他的意义也是最好，但是修行到了最高，成佛了以后，佛都要舍，什么都舍，舍光光。
所以不能说，佛教徒就不要名、不要利，要名，但是不被名束缚，要利，不要被利所束缚。你只要做一个好人，到处别人都会宣传你是好人，做个佛教徒不是要讲有名没有名，有利没有利，不是这样讲，最要紧的，得名也要利益众生，有利也要利益众生，没有名没有利，还是要利益一切众生，那就对了。