持慈悲心行菩萨道

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问:请示师父,皈依以后如何修持?

师答:皈依以后,就是正信正式的佛教徒了,谈到修持,修持的法门很多,我要解释“修持”两个字:“修”就是我们把不好的行为修掉;“持”就是保持我们好的行为,这是一种解释。还有一种解释:“修”是把我们行为修好;“持”,是持咒或持念佛菩萨圣号,或者持法,叫持,合起来叫“修持”。“持”有很多很深的道理在里面,我们也不必讲得那么详细,这次王炳煌居士夫妇,就好在“持”的功夫,他如果是不修“持”的功夫,这次就不得解脱。假使他跑道场,从这个道场跑到那个道场,跑来跑去,不知道哪一个道场才可以持,这样的话也没有用。王居士一心一意的持师父所传的法,就成功了。修在哪里修呢?在动中修。佛陀鼓励人“修行”,但是我还很少听到说“修坐”。

这次在新加坡我们就讨论这个问题,东南亚那边的国家,修小乘比较多,假使你要修小乘的话,就算你到了西方极乐世界,阿弥陀佛问你:“你要修什么?”你说:“我要修坐,我要打坐”好啦,阿弥陀佛就说:“你到一旁去坐就好!”你就到边地去坐。假使你是要修行,阿弥陀佛就会跟你讲:“你要修行,那你赶快行菩萨道!”“菩萨道怎么行?”观音菩萨就是你们的老师,观音菩萨怎么修,你就怎么修,观音菩萨怎么行,你就怎么行。”“所以在佛教里对观音菩萨有两句话:“只为慈悲心太切,却把娑婆作道场。”因为观音菩萨他是大慈大悲,慈悲为本是表法,所以跟我们这个疾苦的娑婆世界有很深厚的因缘,凡是我们这个世间有大苦大难,求观世音菩萨,观世音菩萨循声救苦,他马上就来了。你问师父要怎么修持?第一希望你们修持观音菩萨的大慈大悲,假使说你天天打坐,外面很多灾难,有很多人痛苦,你不去救苦救难,那么你的修持是没有用的,所以“修”是把自己不好的行为修掉,“持”要持菩萨的大慈大悲。

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