皈依与道德

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佛教是烧香拜佛的,香是代表道德,我们做为一个佛教徒,首先要想一想,自己的道德是否做好了!什么是道德?人乘佛教对于道德的定义,既是:“利己谓之道,利人谓之德,利己利人谓之道德。”比如说:一个医生,在读书的时候,把医学读得非常精通,医术学得很高明,这叫医道,因此他的医道很好。假使做医生的,医术很高明,可是有病人求他,他不替人治病;或者替人医病,医药费太高,取不义之财,这个就是没有医德;或者,病人家里很穷,连生活都很困难了,可是医生没有慈悲心,替病人看病,还向病人敲竹杆,要了不合理的钱,病也没医好,这也是没有医德。

或者,学法律的人,把法律学得很精通,这是他所学之道,可是他学了法律,做了法官,不守法官之道,贪污或判案不清,这种也是没有德;又如做律师,向当事人要的钱很多,却没有做到伸张正义,保障权利,那么,这个律师就是没有德。再比方说,一个人的游泳技术很好,已经具备了游泳之道;但是这个人虽然会游泳,可是他看到别人掉在水里,袖手旁观,不去救人,这就是没有德的行为。或者,一个很有慈悲心的人,看到别人掉在海里,你想去救人,可是你没有游泳之道,你不会游泳,不但救不了别人,连自己把生命也送掉了,这个也是没有具备道德的行为。

人乘佛教就把道德订为一个很简单的定义:“利己谓之道,利人谓之德,利己利人谓之道德。”,每一个人都要有道德的观念,道德行为,道德思想,这是非常重要的。

既然皈依了,我们就是佛的弟子,我们就必须要有道德,力行道德!这样,我们的人格才能完美,假如我们已经是佛教徒了,竟然对道德观念都不知道!这样,皈依也是没有用的。